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唯物论：
原理：1.物质与意识的辩证关系
①物质决定意识
②意识活动的特点和意识的能动作用，包括能够能动的认识世界和能动的改造世界
2.规律的客观性
方法论：1.一切从实际出发，实事求是
2.①按照客观规律办事
②可以根据规律发生作用的条件与形式利用规律
辩证法：
原理：1.唯物辩证法的联系观
①联系的普遍性和客观性和多样性
②整体和部分，系统和要素的辩证关系
2.唯物辩证法的发展观
①发展的普遍性
②发展的实质及特点，方向是前进的上升的，道路是曲折的迂回的
③ 量变与质变的辩证关系原理
3.唯物辩证法的矛盾观
①矛盾即对立统一，矛盾的同一性和斗争性的含义及相互关系
②矛盾的普遍性，矛盾的特殊性，二者之间的关系
③主要矛盾和矛盾的主次方面，两点论与重点论
4.唯物辩证法的革命批判精神与创新意识
①辩证否定观
②创新的意义
方法论：1.①注意间接的本质的联系，尊重联系的客观性
②立足整体把握全局，重视部分的作用（整体与部分辩证关系方法论）
③掌握系统优化法（系统与要素辩证关系方法论）
2.①热情支持和悉心保护新事物(发展的实质与特点）
②量变与质变的辩证关系原理的方法论
3.①承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，寻找正确的方法解决矛盾（普遍性）
②在普遍性的基础上具体分析矛盾的特殊性，即具体问题具体分析
③想问题办事情要着重于主要矛盾或矛盾的主要方面，同时不要忽略次要矛盾和 矛盾的次要方面（即坚持两点论与重点论的统一）
4.①辩证否定观的方法论：密切关注实际，敢于破除与实际不相符合的成规陈 说。。。。。（详见教材）
②创新的作用
唯物论基本原理分析vr
唯物论部分有三个可用的原理：
1。物质意识辩证关系原理和一切从实际出发的方法论。
2。规律的客观性与主观能动性的辩证关系原理和实事求是方法论
3。运动的绝对性与静止的相对性
在一般的题目中，前两个原理是经常用到的，后一个原理用得比较少。
物质和意识的关系问题是哲学基本问题，对这一问题的不同解决把哲学划分为两大不同的基本派别。凡是认为意识第一性、物质第二性、世界统一于意识的哲学派别属于唯心主义阵营；凡是认为物质第一性、意识第二性、世界统一于物质，物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观存在的哲学派别属于唯物主义阵营。
辩证唯物主义实现了唯物主义和辩证法的有机结合，建立了科学的实践的观点，彻底唯物主义地解决了哲学基本问题，科学地论证了世界的物质统一性。
唯物辩证法的总特征：联系的观点和发展的观点
唯物辩证法的三个基本规律，即对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律
联系和发展的基本环节——原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性、内容和形式、本质和现象之间的辨证关系。
事物是普遍联系的原理：唯物辩证法认为，联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。世界上的一切事物都处在普遍联系之中，其中没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。联系具有客观性、多样性。
方法论：坚持联系的观点、全面的观点看问题，对事物的联系进行具体分析，反对形而上学孤立、片面地看问题。
因果关系的原理：唯物辩证法认为，原因是引起某种现象产生的现象，结果是被某种现象引起的现象。在每事每物的具体因果联系中，原因和结果有严格区别，在一定条件下，可以相互转化。因果联系具有普遍性、客观性、条件性。
方法论：认识和掌握客观事物的因素联系，对于我们科学认识事物和有效地进行实践活动，具有重要的方法论意义：承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提；正确把握事物的因果联系。才能提高人们活动的自觉性和预见性，反对倒因为果，倒果为因。
整体和部分关系的原理：唯物辩证法认为，一切事物都是由各个局部构成的有机联系的整体，局部离不开整体，整体也离不开局部，全局高于局部。
方法论：整体和部分关系原理要求我们办事情从整体着眼，寻求最优目标；搞好局部，使整体功能得到最大发挥；树立整体观念和全局观念。
事物是变化发展的原理：唯物辩证法认为，世界上一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。发展就是新事物的产生和旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物的过程。
方法论：用发展的观点观察和分析问题。要把事物如实地看成是一个变化发展的过程；要弄清事物在发展过程中所处的阶段和地位；要与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长，反对形而上学静止地看问题。
矛盾是对立统一的辩证关系原理：事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾，简言之，矛盾就是对立统一。对立是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性、趋势，又叫“斗争性”。统一是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势，又叫“同一性”。对立和统一不可分割。
方法论：坚持一分为二的矛盾的分析方法，对矛盾作全面分析，防止片面性。善于创造和利用条件，促使矛盾双方向有利的方向转化。
矛盾普遍性的原理：唯物辩证法认为，矛盾即对立统一。矛盾存在于一切事物中并且贯穿于每一事物发展过程的始终，即事事有矛盾，时时有矛盾。矛盾不仅是普遍的而且是客观的。
方法论：不仅要承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾、揭露矛盾，还要善于运用一分为二的观点全面分析矛盾，坚持两分法、两点论，防止片面性，反对一点论。
矛盾的特殊性原理：矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。表现在：不同事物的矛盾具有不同的特点；同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同特点；事物矛盾的双方也各有特点。矛盾的特殊性是世界上诸种事物之所以千差万别的内在原因，构成这个事物区别于其他事物的特殊本质。
方法论：具体问题具体分析，找出解决矛盾的正确方法。反对千篇一律、一刀切。
矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理：矛盾的普遍性和特殊性是不可分割的，二者是辩证统一的关系。矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的，在不同场合又是可以相互转化的。
方法论：这一原理，要求我们正确地认识事物，学会科学的工作方法，具有重要意义。由于矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的，我们认识事物时，就必须把这两方面辩证地统一起来，既要从特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性的指导下去研究特殊性，也就是要遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序。
主次矛盾关系原理：主要矛盾和次要矛盾是互相依赖、互相影响的。主要矛盾处于支配地位，起着决定作用，规定或影响着其他矛盾的存在和发展，次要矛盾反过来也会影响主要矛盾的发展和解决。主要矛盾和次要矛盾不是绝对的，一成不变的，在一定条件下可以相互转化。
方法论：要求我们看问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；又要学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾。既要反对不分主次“眉毛胡子一把抓”，又要反对只抓主要矛盾、忽视次要矛盾的“单打一”。
矛盾的主次方面关系原理：矛盾的主要方面处于支配地位起着主导作用，事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响，是事物发展不可缺少的因素。矛盾的主要方面和次要方面是对立统一的。它们相互排斥，又相互依赖，在一定条件下可以相互转化的。
方法论：要求我们看问题时，既要全面，又要善于分清主流和支流。反对把矛盾双方同等看待，甚至颠倒主次，混淆事物性质的错误倾向。
两点论和重点论相统一的原理：主次矛盾和矛盾的主次方面相互联系的原理，要求我们坚持两点论和重点论的统一。两点是有重点的两点，重点是两点中的重点，离开两点谈重点或离开重点谈两点，都是错误的。
方法论：我们应该把两点论和重点论统一起来，看问题、办事情，既要全面，又要善于抓住重点和主流
内因和外因的辩证关系原理：唯物辩证法认为，事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用。
方法论：我们在观察分析问题时既要看到内因，又要看到外因，坚持内外因相结合的观点。忽视外因对事物变化发展的影响，或否认内因对事物变化发展的决定作用都是错误的。
量变和质变的辩证关系原理：唯物辩证法认为，量变和质变是事物发展的两种状态，一切事物的变化发展都是首先从量变开始的，量变是质变的前提和必要准备，当事物的量变达到一定程度时又必然会引起质变，质变是量变的必然结果，事物不断地经过量变质变这两种状态，由低级到高级、由简单到复杂永不停息地向前发展。
方法论：要重视量的积累，坚持适度原则，不失时机地促成飞跃。反对忽视量的积累，急于求成，急噪冒进；反对忽视质的飞跃，条件具备时瞻前顾后，畏缩不前，贻误时机；反对不顾分寸，盲目乱干，做事过头。
事物发展前进性和曲折性相统一的原理：唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，任何事物都是前进性与曲折性的统一，前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切新事物发展的途径。
方法论：正确对待社会主义事业前进中的困难，把自己的命运与改革大业紧密联系起来，做社会主义事业的建设者和接班人，既要反对把事物发展的道路设想成一帆风顺，盲目乐观，又要反对看不到事物发展前途，一遇困难和挫折便灰心丧气、悲观失望的倾向。
唯物辩证法和形而上学分歧的原理：唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的世界观和方法论。唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题，认为矛盾是事物发展的动力，事物的内部矛盾是事物变化发展的根本原因。而形而上学则用孤立、静止、片面的观点看问题，它根本否认事物内部矛盾的存在，把事物变化的原因归结为外部力量的推动，因而看不到事物的联系、发展和发展。
方法论：它要求我们坚持唯物辩证法，反对形而上学，用联系的、发展的、全面的观点观察分析问题，切忌孤立地、静止地、片面地看问题，努力防止和克服思想方法上的片面性和绝对化。
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