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短篇小说《猫》读起来平淡朴实，其实正是作家刻意“淡化了传统小说中的二元对立模式”（人和命运的二元对立），《猫》中出现的则是人和猫的命运之间的关系，只是将叙事内容采用散文化的写法创作而已。“猫”是动物，“我”是“人”。可以这么说，当人和动物对立的时候永远都要比人与人对立起来更能看到真实的“人性”，而且看得更真切。
比如第一只猫“很活泼”，“我”看着三妹逗猫玩的融融泄泄的生活情景“感着生命的新鲜与快乐”，当猫无故病死后“可怜这两月来相伴的小侣”并为之“酸辛”；当第二只“更有趣，更活泼”的猫在周围邻居冷漠的观望中被那些“过路人”捉走后就“怅然”、“愤恨”、“诅骂”，在这段生活经历中展示的“我的人性”充满爱心，表现得十分宽容、温馨、善良和光明。然而在“芙蓉鸟事件”发生后的“我”，不仅只凭主观猜测“妄下断语”，面对猫这个弱小、可怜的动物“怒气冲天”、“拿木棒追打”、“心里还愤的，以为惩戒的还没有快意”，人在动物面前恃强凌弱，则充分暴露了人性中凶恶、冷酷、残暴和阴暗的一面。不过，当“我”明白这只丑猫并非是罪魁祸首后，良心受到了谴责，就开始对“无人性”（人性的阴暗面）的言行表现加以痛心疾首地批判，作为自己“心灵救赎”的“急救包”，则象征着人性中“公正”和“正义”的觉醒。正如孟子在《鱼我所欲也》里说的：“（本心：天性）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”这又是光明的人性的回归，唱响了一曲人性的牧歌。
《狗猫鼠》中的猫象征了什么？
猫，是尽情折磨弱者，到处嗥叫，有时又是一副媚态的暴虐者。
鼠，是遭到压迫的生活于社会最低层的劳苦大众。
狗，就有两层含义，一是“多管闲事”的或者说是不愿与猫作对的狗，另一个就是与猫打了擂台，和猫争抢压迫群众权利的人。
扩展资料：
主题思想
1、此文开篇就直接写明全篇是针对“正人君子们”攻击作者“仇猫”而引发的，攻击者借“狗不是仇猫的么？”妄图以此诬蔑鲁迅是狗。而鲁迅立即从覃哈特博士《自然史的国民童话》一书中寻出狗猫结仇的故事，反戈一击，把“现代评论派”之流暗喻为“没眼力”的狗。
2、接着，将他们与动物比较，说：“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过公理正义的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。
3、从而深刻地揭露买办文人“正人君子”的虚伪性。在进一步写到仇猫的远因时，作者回叙了儿时听了祖母讲述的猫教老虎本领而留一手的故事，让人认识了猫的狡猾。
4、再通过对鼠的描写，表现了对大老鼠损人的厌恶和对“只有拇指那么大”又不害人的隐鼠的同情，而当他知道被自己救活的隐鼠“被猫吃去了”以后，便立即感到“愤怒而且悲哀。决心和猫们为敌，虽然后来知道“那隐鼠其实并非被猫所害”。“但和猫的感情却终于没有融合”，
5、这说明作者仇猫的理由从儿时到现在都是光明正大的；作者追忆童年时救养的可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表明了作者同情弱小者和憎恶暴虐者的态度。
6、结尾时在叙及眼前对付“猫们”的态度和策略时，对当时社会上纵容邪恶，不能除恶务尽的现象进行了鞭挞，同时表现了作者与军阀斗争到底的韧性战斗精神。
百度百科——狗、猫、鼠
猫，象征了“尽情折磨”弱者、幸灾乐祸的人（影射了现代评论派陈西滢等人），象征了时而“一副媚态”的这样一类人（影射了当时的汉奸）。鼠，自然是遭到压迫的生活于社会最低层的劳苦大众。而狗是和猫争抢压迫群众权利的人，在这种人失败时我们称其为落水狗，周树人在文章中所描写的猫狗两种动物都是恶势力的代表。
扩展资料《狗·猫·鼠》赏析：
在《狗?猫?鼠》这篇文章中，不难看出有很强的讽刺性，利用猫和鼠的一些秉性来暗指社会中的种种，鲁迅在文章中对猫的秉性做出了比较细致的描写，鲁迅说：说起我仇猫的原因来，自己觉得是理由充足，而且光明正大的。
一、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族的么？可是有这么一副媚态！但这也许是限于天分之故罢，假使它的身材比大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度。
鲁迅所谓的猫的媚态就暗指社会中的‘正人君子’的谄媚，表面上是在说憎恶猫的习气，实则用辛辣的笔调讽刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫”式的嘴脸。具有很强的针对性和抨击性，从这些文字中可以看出鲁迅用词之大胆。
再者：鲁迅在文章中所说‘名人或名教授’?‘负有指导青年责任的前辈’，明眼人一看就知道他指的不过就是当时以陈西滢为代表的现代评论派作家，对他们的行为正面指责和抨击，从中可看出鲁迅内心的真实呼声，他用自己的方式发出了最强音，表达了对下层人士的同情和对所谓‘正人君子’的憎恶，将闲话风大胆的特点淋漓精致的向我们展示了出来。
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