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在佛教世界中有这样一位佛祖，虽不掌握实权，但论辈分而言他可是万佛之祖，甚至是大名鼎鼎的如来佛祖的师傅，他就是燃灯佛祖。这位佛祖大多数人肯定十分陌生，但其身份地位却极其尊贵。那为何世人却少有人知道，甚至无人供奉他呢？
燃灯古佛剧照
身为万佛之祖的燃灯佛祖，其实在众多佛经之中也多有被赞颂，并且还曾经指点过如来佛祖的修行，算是如来佛祖的师父。
如来佛祖剧照
但如果熟读《西游记》的朋友肯定知道，如来佛祖在灵山上的地位可是十分高，大权在握，基本上是说一不二，连齐天大圣孙悟空都被治得服服帖帖的，可以说是灵山真正的掌握者。
而燃灯佛祖虽然身份超然，地位尊贵，却并没有任何的实权。在唐僧师徒四人经过九九八十一难终于来到了灵山脚下，渴望取得真经之时，如来佛祖其实还是想考验一下师徒四人，但燃灯佛祖却使如来佛祖的考验落空了，让师徒四人顺利取到了真经。但因为燃灯佛祖的身份，这个做法并没有使燃灯佛祖受到如来佛祖的责罚。
《西游记》中唐僧师徒四人
其实如果大家对佛教世界有更加深入地了解，那么就会知道燃灯佛祖出生时身边一切光明如灯，而且修行早，并且成佛最早，其为释迦牟尼前世之佛，所以说是万佛之祖并不为过。而灵山上为人所熟知的如来佛祖，观音菩萨等都是后来修行成佛，所以身份与燃灯佛祖还是有很大的差别。
但在后世佛教信徒中，人们供奉佛祖都是为了摆脱自身苦难，让佛渡己，免除世间疾苦和所有疾病，使得自己可以幸福地生活在世间。
后人供奉的佛祖中无燃灯古佛
而在佛教世界中，灵山之上多数为人所熟知的佛祖，都是掌握一些权力的佛祖。燃灯佛祖虽然身份尊贵，但由于并没有实际的权力，所以一开始的佛教信徒并不认为燃灯佛祖有能力可以帮助自己摆脱世间的疾苦，使自己幸福地生存于世间。
燃灯古佛雕塑
而那些有实权的佛祖被佛教信徒认为他们拥有一定的权力，肯定也有一定的能力，而佛法无边，佛祖们一些小小的能力就可以使自己的生活得到改变，并且免除一切疾病和麻烦，向自己向往的生活接近甚至达到自己的梦想，而自己所行诸事都可以得到佛祖的庇佑，使自己万事顺利，不受阻碍。
所以由此可以看出，其实后世的佛教信徒供奉佛祖除了为了心中的信仰，还是为了自己心中的一点小私欲，而像燃灯佛祖这样没有实权的佛祖，被他们认为没有能力庇佑自己，也无法满足自己心中的小愿望，当然不会受到佛教信徒所青睐，更不会去供奉了。
因此，虽然燃灯佛祖身份尊贵，但由于没有任何实权，所以并不会受到人们的供奉。虽然一些寺庙里也会有燃灯佛祖的佛像，但由于大多数人们对燃灯佛祖并不了解，所以也认不出来佛像是燃灯佛祖，也不会去供奉。
过去佛为：燃灯上古佛，现在佛为：释迦佛（原名：悉达多），以及未来佛：弥勒佛
燃灯上古佛是释迦如来佛久远以前的老师。是在这大千世界（整个宇宙）中出现的第一个佛（不是地球）。释迦当时还未成佛，是随燃灯修行的一个弟子。由于释迦在不可思议无量劫前种下成佛之因，于是燃灯在因缘成熟之时，为释迦受记，预言他将成佛。
燃灯上古佛
音译提和竭罗、提洹竭。又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。《过去现在因果经》卷一记载，此佛初生之日，四方皆明，日月火珠复不为用。以有此奇特，故名为普光。《大智度论》卷九亦云，燃灯佛生时，一切身边如灯，故名燃灯，成佛后亦名燃灯。
按照辈份论，燃灯佛是释迦牟尼的启蒙老师，并授记说：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”，所以是过去佛。根据“劫世”理论推断，燃灯生在过去世“庄严劫”，并预言九十一劫后，释迦牟尼接班成佛，师生俩的那次谈话，至少距今已是三千九佰亿年前的事了。
释迦佛为现在的佛。在燃灯佛后又经过了五佛生灭，然后释迦降生在娑婆世界（地球）上，在这里创建佛教，成为教主，即成为：释迦佛 佛教是释迦如来创始的，但只限于娑婆世界（地球）。一切佛都具有圆满的智慧和神通，他们能穷尽过去、未来、虚空，遍知一切，预言成佛当然不在话下。实际上每一个佛的成就，都会有早前的佛为他预言。比如现在尚未成佛的弥勒佛 ，就是由释迦牟尼预言的。
弥勒佛 为未来的佛，即在下一劫后的佛，离现在为约56亿年后。现在的弥勒应该称作为：弥勒菩萨。
总之，燃灯古佛算是如来的师傅
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